انسانهای پیرامون آنها را نابود یا از زمینها اخراج کند و زمینهای آنها را در اختیار اینها قرار دهد. بخشی دیگر از این جماعات برای همین هدف به اهور متوسل شده از او یاری طلبیدند که در برابر دشمنان پیروزشان گرداند و دشمنان را از آنها دور یا نابود کند.در نتیجه ستیزه ها و درگیریها جماعات آریایی به گونه ئی ستیزه و درگیری میان پرستندگان دو خدای بزرگ آریایی بود که این حامی یک گروه و آن حامی گروه دیگر پنداشته می شد. آنها که از دیو یاری می خواستند با کسانی در نبرد بودند که در مقابل آنها از اهور یاری می طلبیدند. پرستندگان دیو _ خواه و ناخواه _ به اهور به عنوان منشا بدی و شرارت نگریستند و از دیو طلب کردند که اهور را شکست دهد تا نتواند به دشمنان آنها یاری برساند؛ و چون که پرستندگان اهور همچان نیرومند و استوار بودند، و از این زمان اهور نزد آنها به ضد خدا تبدیل شد.در بخشهائی از سرودهای ریگ ودا که هندیان باستان سروده اند و بازمانده دوران ستیزه ها و درگیریهای جماعات آریایی شرق فلات است بارها از اهور ( با تلفظ آسور ) به عنوان دشمن نام برده شده که در خور نابود شدن است؛ و از ایندر ( ایزد تندر و آذرخش ) که ایزد خشم و قهر و سوزندگی و ویران گری بوده تقاضا شده است که لشکر اهور را در هم شکند و اهور پرستان را نابود کند.این که در آئین ایرانی دیو دشمن بشریت و خالق شر و بدی و در خور نابود شدن است و طرف داری از او به کلی برای بشریت ممنوع شده است خاطره ئی است که از زمان درگیریهای آریان ماقبل مهاجرت و از هزاره دوم پیش از مسیح در اذهان ایرانیان بازمانده و همراه دیگر باورهای سنتی در درون فلات ایران پراکنده شده است سپنتا آرمیتی امشاسپند اسپند یا اسفند
ده مهر جشن مهرگان
شهریور ( شهریاری ، وهوخشترا، خشترا )
اهور ,نابود ,آریایی ,دیو ,یاری ,دشمنان ,و از ,که در ,شده است ,ستیزه ها ,دو خدای
درباره این سایت